理性占据了道德制高点，乍看之下似乎无可挑剔，然而却压迫了一些本应该被听到的声音。
有资格选择中立，则意味着既得利益，选择中立就是在纵容不公，等于压迫者的帮凶。
没有绝对的理性和客观，当我们对自己的立场有一种强烈的认同感时，我们往往落入客观的幻觉。
情绪意味着偏袒，情绪是可以传染的，情绪是可耻的。任何故事一旦被贴上情绪化的标签，就直接失去了价值。
因此，当被压迫者遇到不公正待遇时哭泣控诉，可以很轻易的被衣冠楚楚的冷静权威所噤声。这就是情绪与冷静的迷思。
不要害怕偏见和情绪，要知道理性的边界和情绪的存在都有其意义。利用好他们，才可能推进观点的深化。
互联网上两种极端的情绪，或者理性与情绪之间往往发展成骂战。其实理解情绪，也是理性的一部分，可能这就叫做情商。
只有先设身处地的共情，才能把情绪引上理性讨论，才能找到中间点。
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3 条回复
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#1
感觉总把你和随便转转弄混了
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鹏哥 楼主#2
我可能是他的马甲哈哈
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鹏哥 楼主#3
直男癌的反省1. 当李文亮医生的警示传播，我们给他贴上谣言的标签，未经证实而传递恐慌。本着严谨的科学精神，谨慎求证，谓之理性。本着避免大众恐慌和资源挤兑，谓之大局。所以当我们借理性冷静之口，对吹哨者噤声，对传播谣言者惩戒，就成为病毒加速扩散的帮凶。
2. 有人怀疑美国投毒，打生化战。有人怀疑病毒所实验制造了病毒。有人怀疑病毒泄露。我们给他们贴上阴谋论标签。人们怀疑的方向，是为了自我保护，也是以民众安全为本。那么不惧怕谣言和阴谋论，去证伪的过程本身也是对自身的重新省视。其正面意义在于，我们不得不思考我们有没有一个健全的机制，去防范潜在的生化危机。我们有没有进步的空间，让科学研究接受监督，变得更透明，更安全。也许这样的自省和改革，同样可以让转基因研究在阳光下推进，可以避免修改人类胚胎基因这样的伦理惨剧。
3. 专家论文被断章取义，不排除气溶胶传播的可能性，有个例显示潜伏期最长可达24天。全民抢口罩，抢购卫生纸，万人请愿取消大型集会，绞尽脑汁拒绝送孩子上学。我们给他们贴上恐慌的标签，对那些抨击政策的人贴上键盘侠的标签。而理解政府资源紧张的困局，理解防疫和经济的两难，谓之理性。当我们占据道德制高点，让恐慌噤声，也必将压迫那些本应该被听到的声音。抢口罩的，他们家里可能有年迈免疫力低的老人。他们可能看到了太多生病不负责任乱走动的害群之马。他们可能看过太多的谣言，辟谣，谣言，再辟谣而失去对他人的信任。情绪是人性的一部分，这个时候，健康和家人就是他们的理性和大局。我们谴责恐慌的时候，其实也是割裂了人性。在互联网自媒体发达的今天，悲观和恐惧传染性会被放大，那么可不可以说政府低估了可能出现的恐慌，而资源储备是否存在短板，政策和舆论导向是否欠缺大众心理揣摩。当舆论批评政府佛性防疫，让民众自生自灭的时候，是否暴露了一次失败的公关？
4.那些盲目维护政府决策的人，我们给他贴上为政府洗地的标签，或称之为五毛党，或称之为道德绑架，或称之为直男癌。在维护个人健康和家人安全的理性中，五毛党就是一群自欺欺人的瞎子。其实这也是用自己的理性去噤声那些本应该被听到的声音。